La ex candidata del Partido Verde, Marina Silva, se convirtió en objeto de codicia para los dos aspirantes que disputarán la segunda vuelta en las elecciones presidenciales de Brasil, este 31 octubre.
La oficialista Dilma Rousseff y el opositor José Serra, expresaron su intención de contar con el respaldo de Marina Silva, con la esperanza de atraer a su causa los cerca de 20 millones de votantes que la apoyaron en la primera ronda electoral, celebrada el pasado domingo.
La candidata del Partido de los Trabajadores (PT), Dilma Rousseff, y el candidato del Partido de la Social Democracia Brasileña (PSDB), José Serra, disputarán el cargo en elecciones agendada para el día 31 de octubre pero han descubierto una cosa: que el voto evangélico será decisivo en el segundo turno de las elecciones presidenciales de Brasil, por tal motivo ambos quieren a Marina Silva.
La ex candidata del Partido Verde (PV), Marina Silva, fue la gran sorpresa del primer resultado electoral. De los 111,18 millones de votos emitidos (99,99% de los votos), Marina sumó 19,33% del total, es decir 20 millones de evangélicos.
“Marina aparece con una fuerza política enorme por el voto de los evangélicos, de los jóvenes y de las mujeres indecisas que votaron por ella al final”, dice científico social Ruda Ricci, en una entrevista realizada por Agencia Latinoamericana y Caribeña de Comunicación.
“Esa es la gran novedad que no esperábamos. Usted veía el voto evangélico en esos últimos días, pero no en esa fuerza que vimos en al final”, resaltó Ricci.
Ahora las elecciones presidenciales de Brasil, están en manos de los evangélicos Para Ricci, en el segundo turno Marina Silva, que integra la Asamblea de Dios, será la clave de la balanza. El voto evangélico, define dice Ricci, es un voto en bloque, fiel a la estructura de las iglesias. “donde vayan los obispos y pastores, el voto va junto”, explica.
Sin embargo, los evangélicos brasileños estarán siempre contra el aborto, contra el casamiento homosexual, a favor de la familia. En esas características, el voto evangélico no difiere del voto católico.
Marina Silva, fue una de las fundadoras del PT, ministra de Medio Ambiente en el gobierno del presidente Luiz Inácio Lula da Silva. Ella se desligó del partido nada más que por no sentirse cómoda en sus filas, y se integró al PV.
martes, 5 de octubre de 2010
jueves, 2 de septiembre de 2010
La Biblia en una Universidad Mexicana
Un alumno de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la UANL busca crear un círculo de lectura y estudio de la Biblia dentro de las instalaciones de este plantel.
Alejandro Rivera, estudiante de quinto semestre de la citada facultad, propagó la invitación a través de la red social Facebook.
La invitación indica a los interesados que todos los martes y miércoles se estará reuniendo el grupo de jóvenes en la biblioteca de la Sala de Usos Polivalente, en donde harán lectura y estudio de libro más importante de las religiones judía y cristiana.
“No estamos haciendo nada malo, es parte de la libertad de expresión, y si no se puede hacer ahí pues lo haremos en los jardines de la escuela”, mencionó Rivera.
La iniciativa de formar este grupo nace por la necesidad “el estudio de la palabra de Dios” así como el “orar por los enfermos”, según lo expuesto por el alumno de quinto semestre.
Agregó que también buscan ayudar a jóvenes con problemas de autoestima, ante el creciente consumismo y la falta de alimento para el espíritu en el mundo.
A pesar de que las leyes mexicanas de educación, así como los estatutos que rigen la universidad en la que este valiente joven estudia, prohíben toda clase de expresión “religiosa” en las escuelas, Alejandro Rivera se atrevió, como deberíamos a hacerlo, todos los cristianos, con el fin de alcanzar el objetivo que el mundo no puede ver: Ser salvos y estar dentro de los propósitos de Dios.
Al respecto, el director de la FCC, Roberto Silva Corpus, mencionó desconocer esta situación y, de igual manera, aseveró que este tipo de actos son organizados por los alumnos y que de ninguna manera son programas realizados por la facultad universitaria.
Aunque señaló que los alumnos son libres en expresar sus ideas, la profesión de un culto religioso dentro de las instalaciones universitarias no es permitida.
“No estaba enterado de la situación, habría que checarlo, pero uno de los elementos que tenemos que respetar de que la educación no debe prestarse para esto. Oficialmente, nosotros no tenemos nada de esto programado”, explicó Roberto Silva Corpus.
El directivo dijo que invitaría a los jóvenes a realizar estos estudios bíblicos en áreas fuera de las aulas, como en los jardines.
Aunque la primera reunión de este grupo estaba programada para el 10 de agosto de 2010, Alejandro Rivera comentó que nadie había visitado la biblioteca a esa hora. No obstante, mencionó que la invitación seguiría abierta.
Alejandro Rivera, estudiante de quinto semestre de la citada facultad, propagó la invitación a través de la red social Facebook.
La invitación indica a los interesados que todos los martes y miércoles se estará reuniendo el grupo de jóvenes en la biblioteca de la Sala de Usos Polivalente, en donde harán lectura y estudio de libro más importante de las religiones judía y cristiana.
“No estamos haciendo nada malo, es parte de la libertad de expresión, y si no se puede hacer ahí pues lo haremos en los jardines de la escuela”, mencionó Rivera.
La iniciativa de formar este grupo nace por la necesidad “el estudio de la palabra de Dios” así como el “orar por los enfermos”, según lo expuesto por el alumno de quinto semestre.
Agregó que también buscan ayudar a jóvenes con problemas de autoestima, ante el creciente consumismo y la falta de alimento para el espíritu en el mundo.
A pesar de que las leyes mexicanas de educación, así como los estatutos que rigen la universidad en la que este valiente joven estudia, prohíben toda clase de expresión “religiosa” en las escuelas, Alejandro Rivera se atrevió, como deberíamos a hacerlo, todos los cristianos, con el fin de alcanzar el objetivo que el mundo no puede ver: Ser salvos y estar dentro de los propósitos de Dios.
Al respecto, el director de la FCC, Roberto Silva Corpus, mencionó desconocer esta situación y, de igual manera, aseveró que este tipo de actos son organizados por los alumnos y que de ninguna manera son programas realizados por la facultad universitaria.
Aunque señaló que los alumnos son libres en expresar sus ideas, la profesión de un culto religioso dentro de las instalaciones universitarias no es permitida.
“No estaba enterado de la situación, habría que checarlo, pero uno de los elementos que tenemos que respetar de que la educación no debe prestarse para esto. Oficialmente, nosotros no tenemos nada de esto programado”, explicó Roberto Silva Corpus.
El directivo dijo que invitaría a los jóvenes a realizar estos estudios bíblicos en áreas fuera de las aulas, como en los jardines.
Aunque la primera reunión de este grupo estaba programada para el 10 de agosto de 2010, Alejandro Rivera comentó que nadie había visitado la biblioteca a esa hora. No obstante, mencionó que la invitación seguiría abierta.
miércoles, 11 de agosto de 2010
Presidente Calderón: “La participación de la iglesia evangélica es crucial contra la delincuencia y el narco en México”
En un hecho sin precedentes el presidente de México, Felipe Calderón reconoció que la participación de la iglesia evangélica “ es crucial” contra el narcotráfico y el crimen organizado ya que se encuentran dentro de las familias y las comunidades.
Esto durante la tercera sesión del encuentro “Diálogo por la Seguridad, Hacia una Política de Estado” donde se reunieron diversos representantes de asociaciones religiosas, en esta sesión el mandatario mexicano hizo 4 peticiones concretas a las iglesias: la primera es la de sumarse a la discusión y estar cerca de las familias, conocer sus problemas; la segunda es la de promover la cultura de la legalidad en iglesias y congregaciones , la tercera la de difundir valores y principios y la cuarta es la promover el respeto a la ley y restructuración del tejido social.
“Es momento de poner la paz y la seguridad de nuestro país por encima de cualquier diferencia que podamos tener entre nosotros los mexicanos. Debemos cumplir con nuestro deber ciudadano al hacer del conocimiento de las autoridades la existencia de ilícitos y de sus participantes”, aseguró.
Entre los invitados destacan Doctor Francisco Jiménez Arias, Superintendente Nacional de la Iglesia de Dios en México del Evangelio Completo, Pastor Danny Ramírez Celis, Presidente de la Igleisa Nacional Presbiteriana de México, Ingeniero Guillermo Grinberg Damashevitzky, Vicepresidente del Comité Central de la Comunidad Judía de México, Daniel de los Reyes Villarreal Superintendente General del Concilio Nacional de las Asambleas de Dios, Monseñor Rogelio Cabrera López, Vicepresidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano y Arzobispo de Tuxtla Gutiérrez; Cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México.
Esto durante la tercera sesión del encuentro “Diálogo por la Seguridad, Hacia una Política de Estado” donde se reunieron diversos representantes de asociaciones religiosas, en esta sesión el mandatario mexicano hizo 4 peticiones concretas a las iglesias: la primera es la de sumarse a la discusión y estar cerca de las familias, conocer sus problemas; la segunda es la de promover la cultura de la legalidad en iglesias y congregaciones , la tercera la de difundir valores y principios y la cuarta es la promover el respeto a la ley y restructuración del tejido social.
“Es momento de poner la paz y la seguridad de nuestro país por encima de cualquier diferencia que podamos tener entre nosotros los mexicanos. Debemos cumplir con nuestro deber ciudadano al hacer del conocimiento de las autoridades la existencia de ilícitos y de sus participantes”, aseguró.
Entre los invitados destacan Doctor Francisco Jiménez Arias, Superintendente Nacional de la Iglesia de Dios en México del Evangelio Completo, Pastor Danny Ramírez Celis, Presidente de la Igleisa Nacional Presbiteriana de México, Ingeniero Guillermo Grinberg Damashevitzky, Vicepresidente del Comité Central de la Comunidad Judía de México, Daniel de los Reyes Villarreal Superintendente General del Concilio Nacional de las Asambleas de Dios, Monseñor Rogelio Cabrera López, Vicepresidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano y Arzobispo de Tuxtla Gutiérrez; Cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México.
miércoles, 14 de julio de 2010
Multados por poner a Cristo en Mc Donald´s
En Rusia, Yuri Samodurov autor de la obra y Andrei Yerofeyev, comisario de la exposición “arte prohibido” después de un proceso, han sido multados por “suscitar odio religioso” tras la exhibición de esta pieza en el año 2007.
Aunque la fiscalía pedía a la corte una pena severa de 3 años en un centro de trabajos comunitarios, al final el juez ordeno una multa de tres mil 800 euros para Andrei Yerofeyev por la sola exhibición de la pieza y para el autor Yuri Samodurov el equivalente a cinco mil euros, según la corte, por “humillar la dignidad humana”.
La exposición “arte prohibido” fue expuesta en Moscú en 2007 en el museo Sajarov y la muestra de esta pieza, causó especial enfado en los Ortodoxos Rusos y Nacionalistas Radicales.
Aunque la fiscalía pedía a la corte una pena severa de 3 años en un centro de trabajos comunitarios, al final el juez ordeno una multa de tres mil 800 euros para Andrei Yerofeyev por la sola exhibición de la pieza y para el autor Yuri Samodurov el equivalente a cinco mil euros, según la corte, por “humillar la dignidad humana”.
La exposición “arte prohibido” fue expuesta en Moscú en 2007 en el museo Sajarov y la muestra de esta pieza, causó especial enfado en los Ortodoxos Rusos y Nacionalistas Radicales.
miércoles, 16 de junio de 2010
FIFA: “El décimosegundo jugador de Brasil (Dios) tendrá que quedarse en el banquillo durante el Mundial de Sudáfrica."
La Federación Internacional de Fútbol Asociado (FIFA) ha recordado varias veces a Brasil que está prohibido la exhibición de camisetas con mensajes personales religiosos en el estadio; antes, durante y después del partido. El actual Brasil está liderado por jugadores evangélicos, que encabezan Kaká y Lucio.
Por recomendación expresa de la FIFA, Dios, el “décimosegundo jugador” de Brasil, tendrá que quedarse en el banquillo durante la disputa del Mundial de Sudáfrica.
No se permitirán mensajes en camisetas como el ´I belong to Jesus´ de Kaká con el Milán en una final de la Campions, o actos como los de Lucio dirigidos a ´Dios´ en el terreno de juego.
“Nos pidieron que obedezcamos el reglamento”, dijo el jefe de prensa de la selección brasileña, Rodrigo Paiva. El pedido de la FIFA refleja la preocupación porque el equipo de Brasil hace más manifestaciones de su fe cristiana y eso aumenta cada año el número de seguidores de las iglesias evangélicas.
El hecho que generó la intervención ante la Confederación Brasileña de Fútbol (CBF) ocurrió hace poco menos de un año, cuando el defensa Lucio, capitán del equipo, encabezó un momento de oración colectiva en el centro de la cancha del estadio Ellis Park de Johannesburgo, después de que Brasil se coronara campeón de la Copa Confederaciones con una remontada de 3-2 sobre Estados Unidos en la final.
Esta expresión pública de fe sorprendió al público y generó una protesta ante la FIFA por parte del presidente de la Federación Danesa de Fútbol, Jim Stjerne Hansen. “No hay lugar para la religión en el fútbol. Mezclar religión y deporte como se hizo significó casi crear un acto religioso en sí mismo. Así como no podemos permitir que la política se mezcle con el fútbol, también la religión debe quedar excluida”, desaprobó Hansen.
El incidente no resultó en sanciones contra Brasil, que tampoco fue castigado tras alzarse con el “pentacampeonato” en Corea/Japón 2002, cuando el astro Kaká exhibió ante las cámaras una camiseta con la inscripción en inglés “I belong do Jesus” (Yo pertenezco a Jesús).
Una fuente de la delegación brasileña aseguró que los “pentacampeones” están dispuestos a “dejar a Dios en el banquillo” durante el Mundial, pero, si los brasileños conquistan su sexto título, no habrá forma de impedir las manifestaciones de fe en Jesús.
Por recomendación expresa de la FIFA, Dios, el “décimosegundo jugador” de Brasil, tendrá que quedarse en el banquillo durante la disputa del Mundial de Sudáfrica.
No se permitirán mensajes en camisetas como el ´I belong to Jesus´ de Kaká con el Milán en una final de la Campions, o actos como los de Lucio dirigidos a ´Dios´ en el terreno de juego.
“Nos pidieron que obedezcamos el reglamento”, dijo el jefe de prensa de la selección brasileña, Rodrigo Paiva. El pedido de la FIFA refleja la preocupación porque el equipo de Brasil hace más manifestaciones de su fe cristiana y eso aumenta cada año el número de seguidores de las iglesias evangélicas.
El hecho que generó la intervención ante la Confederación Brasileña de Fútbol (CBF) ocurrió hace poco menos de un año, cuando el defensa Lucio, capitán del equipo, encabezó un momento de oración colectiva en el centro de la cancha del estadio Ellis Park de Johannesburgo, después de que Brasil se coronara campeón de la Copa Confederaciones con una remontada de 3-2 sobre Estados Unidos en la final.
Esta expresión pública de fe sorprendió al público y generó una protesta ante la FIFA por parte del presidente de la Federación Danesa de Fútbol, Jim Stjerne Hansen. “No hay lugar para la religión en el fútbol. Mezclar religión y deporte como se hizo significó casi crear un acto religioso en sí mismo. Así como no podemos permitir que la política se mezcle con el fútbol, también la religión debe quedar excluida”, desaprobó Hansen.
El incidente no resultó en sanciones contra Brasil, que tampoco fue castigado tras alzarse con el “pentacampeonato” en Corea/Japón 2002, cuando el astro Kaká exhibió ante las cámaras una camiseta con la inscripción en inglés “I belong do Jesus” (Yo pertenezco a Jesús).
Una fuente de la delegación brasileña aseguró que los “pentacampeones” están dispuestos a “dejar a Dios en el banquillo” durante el Mundial, pero, si los brasileños conquistan su sexto título, no habrá forma de impedir las manifestaciones de fe en Jesús.
martes, 25 de mayo de 2010
Asociación Nacional de Evangélicos insta a hablar de sexo para reducir abortos en las iglesias
Las relaciones sexuales prematrimoniales están produciendo a un nivel significativo entre los evangélicos jóvenes, dijo la Asociación Nacional de Evangélicos (NAE, por sus siglas en inglés). “Las jóvenes no casadas evangélicas están teniendo más abortos”, advirtió el organismo.
“Hay un considerable número de abortos que tienen lugar dentro de la comunidad evangélica, pero realmente no se habla de eso, por eso queremos estimular una conversación”, dijo Galen Carey, director de asuntos gubernamentales de la Asociación Nacional de Evangélicos, a Christian Post.
La National Association of Evangelical (NAE), quien representa 40 denominaciones y 30 millones de evangélicos en EE.UU., publicó un folleto titulado: “Teología del sexo”. Este documento aborda principios que puedan inspirar la discusión sobre el sexo dentro de la iglesia. El librillo de 24 páginas, enumera cuatro razones para el sexo: una sola carne, unión consumada con el matrimonio, la procreación, la expresión de amor al cónyuge, el disfrute y el placer.
“Tener relaciones sexuales con alguien que no sea su cónyuge, involucra un acto de vida que une sin ánimo a la vida. Este acto viola no sólo la pareja, sino también la intención de Dios para el sexo”, cita el folleto.
“A medida que se discierne lo que está pasando en nuestras iglesias y nuestras comunidades nos dimos cuenta que estar en contra de la legalización del aborto no es una respuesta adecuada. Tenemos que abordar el verdadero problema con gente, especialmente con el matrimonio”, la NAE.
La discusión sobre el propósito de Dios para el sexo es la primera parte de la nueva iniciativa de reducción de la NAE sobre el aborto. La segunda parte es para estimular las conversaciones entre los evangélicos y otros sectores de la sociedad sobre cómo pueden trabajar juntos para reducir el aborto.
La NAE, encontró que casi nueve de cada 10 evangélicos creen que el aborto es un problema grave en el país. La encuesta también encontró que los evangélicos piensan que debería ser una prioridad importante en el país para trabajar juntos para reducir el número de abortos.
“Hay un considerable número de abortos que tienen lugar dentro de la comunidad evangélica, pero realmente no se habla de eso, por eso queremos estimular una conversación”, dijo Galen Carey, director de asuntos gubernamentales de la Asociación Nacional de Evangélicos, a Christian Post.
La National Association of Evangelical (NAE), quien representa 40 denominaciones y 30 millones de evangélicos en EE.UU., publicó un folleto titulado: “Teología del sexo”. Este documento aborda principios que puedan inspirar la discusión sobre el sexo dentro de la iglesia. El librillo de 24 páginas, enumera cuatro razones para el sexo: una sola carne, unión consumada con el matrimonio, la procreación, la expresión de amor al cónyuge, el disfrute y el placer.
“Tener relaciones sexuales con alguien que no sea su cónyuge, involucra un acto de vida que une sin ánimo a la vida. Este acto viola no sólo la pareja, sino también la intención de Dios para el sexo”, cita el folleto.
“A medida que se discierne lo que está pasando en nuestras iglesias y nuestras comunidades nos dimos cuenta que estar en contra de la legalización del aborto no es una respuesta adecuada. Tenemos que abordar el verdadero problema con gente, especialmente con el matrimonio”, la NAE.
La discusión sobre el propósito de Dios para el sexo es la primera parte de la nueva iniciativa de reducción de la NAE sobre el aborto. La segunda parte es para estimular las conversaciones entre los evangélicos y otros sectores de la sociedad sobre cómo pueden trabajar juntos para reducir el aborto.
La NAE, encontró que casi nueve de cada 10 evangélicos creen que el aborto es un problema grave en el país. La encuesta también encontró que los evangélicos piensan que debería ser una prioridad importante en el país para trabajar juntos para reducir el número de abortos.
sábado, 8 de mayo de 2010
FIFA prohibirá que los jugadores oren durante la Copa del Mundo de Sudáfrica 2010
La FIFA en esta Copa Mundial de la FIFA Sudáfrica 2010 ha prohibido que los cristianos futbolistas manifiesten su fe en público, orando en grupo o dándole gracias a Dios.
Joseph Blatter, quiere borrar toda expresión de fe desde la oración en grupo hasta los mensajes escritos en camisetas. Durante la pasada edición de la Copa Confederaciones el presidente de la Federación Danesa, Jim Stjerne Hansen, criticó que los jugadores de la selección brasileña oraran juntos tras imponerse en la final a los Estados Unidos afirmando que “la religión no tiene sitio en el fútbol”.
Andreas Herren, portavoz de la FIFA, jutifica la medida tiene como objeto finalizar con la violencia en los campos de fútbol.
Sin embargo, estudios sugieren que la violencia en el fútbol es una reminiscencia del espíritu animal del hombre que aprovecha a exteriorizar sus inhibiciones, frustraciones y odios ocultos. La camiseta del equipo favorito le da la motivación para defender una identidad grupal y una sensación de poder que estando solo como individuo no tendría. El anonimato entre la multitud le da al hombre la libertad de expresar todos sus bajos instintos.
Joseph Blatter, quiere borrar toda expresión de fe desde la oración en grupo hasta los mensajes escritos en camisetas. Durante la pasada edición de la Copa Confederaciones el presidente de la Federación Danesa, Jim Stjerne Hansen, criticó que los jugadores de la selección brasileña oraran juntos tras imponerse en la final a los Estados Unidos afirmando que “la religión no tiene sitio en el fútbol”.
Andreas Herren, portavoz de la FIFA, jutifica la medida tiene como objeto finalizar con la violencia en los campos de fútbol.
Sin embargo, estudios sugieren que la violencia en el fútbol es una reminiscencia del espíritu animal del hombre que aprovecha a exteriorizar sus inhibiciones, frustraciones y odios ocultos. La camiseta del equipo favorito le da la motivación para defender una identidad grupal y una sensación de poder que estando solo como individuo no tendría. El anonimato entre la multitud le da al hombre la libertad de expresar todos sus bajos instintos.
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